夏多不希望别人将预言术用在自己身上，或者说被预言术预言到，但他却很希望自己能够掌握真正的预言术。
不说通过预言术掌握一定程度的战略主动，至少也要从中学到规避预言的可能。
只可惜，所有掌握预言术的人都是诸神祭司，夏多怀疑预言术很可能是要用圣力来施展，甚至根本就是向神咨询，所谓施法也仅仅只是联系他们的神而已！
但不管怎么说，如今自己确实遭遇了预言术，那么这件事到底要如何处理呢？
时光不能倒流，遭遇预言术也已经成为既定的现实，那么夏多也不去想其他什么，而是将心思放在了预言的内容上。
似乎是克利夫想要他去一个名为“迷梦废墟”的地方，夺走什么死亡的权杖！
只是这这预言中的真的是自己吗？
出于对这种骤然临身的莫名任务的反感，夏多再次怀疑起预言的真实性、准确性来了：
“克利夫阁下，能解释下预言的内容吗？繁华盛开时节，我知道再过几天应该就是了，但‘深红色的勇者’未必就是指我吧？还有‘死亡的权杖’是什么？和我有关吗？”
“当然可以，但这件事解释起来比较麻烦，我需要从头开始讲起。”
在克利夫看来预言已经十分清晰了，甚至可以说这是他做过最为准确的预言，也正因为准确，他才对后续预言的实现充满期待。
因而，对于夏多的任何疑问，他都尽可能解释着：
“先说死亡的权杖，其实就是死亡的权柄，斯特恩联系我说你想知道特雷门实验事故的细节，那次实验就与死亡的权柄有关！”
夏多沉默着，但心里的疑惑却更多了，但他并没有立刻出声询问，而是听克利夫继续解释。
“特雷门在那次实验前，其实一直都在跟着我做相关的研究，只是他太过高估了自己的能力，也忘记了我的规定，竟然私下进行那样的实验，出现那样的结果完全是他自找的。”
说到这里，克利夫面无表情地瞥了一眼特雷门，然后继续讲道：
“至于研究的内容，以及实验的目的，只有一个，那就是——让死人复活！”
“死者复活？”
夏多没忍住，发出一声惊呼，一个光辉之主的祭司竟然想染指死亡的权柄，这着实出乎了他的预料。
如果说某个光辉祭司喜欢研究负能量，那倒也没什么，只能说对方爱好特殊；但如果是研究死者复生，这就绝对地侵犯了死亡之主的领域。
不说死亡之主知道了会怎样，单单被死亡祭司知道了，就极有可能引发强烈的冲突。
真不知道克利夫大奥术师是怎么想的！
……
目前耐色瑞尔，所有的复活术都掌握在死亡祭司手中，之前在南境解决鱼人潮的那位莫顿大祭司就是一位掌握了复活术的死亡祭司。@B